Глумливый

Глумливый гедонист

Цинизм берёт своё название от древнегреческой философии кинизма, некоторые элементы которой, в упрощённой и огрубленной форме, он воспроизводит. Однако в сравнении с кинизмом, цинизм - это вырожденная форма философствования. К XIX веку выраженные негативные аспекты философии цинизма легли в основу нового, сильно отличающегося понимания цинизма. В новом понимании цинизм - это личностная позиция или поведение, ставящие под сомнение этические и социальные ценности, мотивы поведения других людей. Цинизм может рассматриваться как квалифицирующий признак преступления. Так, в УК РСФСР 1960 года хулиганство могло быть признано как злостное и повлечь более тяжёлое наказание, если действия отличались по своему содержанию «исключительным цинизмом». Неоднозначное понятие «исключительного цинизма» не уточнялось в УК или других законодательных актах.
Малый кларнет или кларнет-пикколо - деревянный духовой музыкальный инструмент, разновидность кларнета. Инструмент имеет такое же устройство, что и обычный кларнет, но меньшие размеры, отчего звучит выше. Тембр малого кларнета резковатый, несколько крикливый. Как и большинство других инструментов семейства кларнетов, малый кларнет является транспонирующим и применяется в основном в строе ми-бемоль, то есть звучит на малую терцию выше, чем написаны его ноты. Существует также малый кларнет in D, звучащий на большую секунду выше написанных нот, однако эта разновидность используется крайне редко. Фагот - персонаж романа «Мастер и Маргарита», рыцарь, член свиты Воланда. В Москве 30-ых годов был известен под фамилией Коровьев, представлялся то бывшим регентом, то переводчиком при знатном иностранце. Настоящее имя рыцаря, Фагот, вероятно, образовано от названия одноимённого музыкального инструмента, изобретённого итальянским монахом Афранио. Благодаря этому обстоятельству резче обозначается функциональная связь между Коровьевым-Фаготом и Афранием, начальником тайной стражи при прокураторе Понтии Пилате. Форма фагота также напоминает фигуру Коровьева - проглядывается сходство между длинной тонкой трубкой и высоким, тощим и узком в плечах регенте-пьянице, готового в любой момент услужливо склониться перед собеседником. Фагот появляется в первой же главе романа, где предстаёт в качестве галлюцинации, видной одному лишь Берлиозу. Возникает он из майского зноя, как и положено любому представителю нечистой силы. Впоследствии, Коровьев снова предстаёт перед Берлиозом, но уже в плотском облике.
Основоположником гедонизма считается древнегреческий философ Аристипп, современник Сократа. Аристипп различает два состояния души человека: удовольствие как мягкое, нежное и боль как грубое, порывистое движение души. При этом не делается различия между видами удовольствия, каждое из которых в своей сущности качественно похоже на другое.
Вероятно, через фр. sybarite «изнеженный, сибаритский» из лат. sybarīta, греч. Συβαρίτης «житель города Сибарис, в Лукании, основанного ахейцами и жителями Тройзена». Этот город славился пышностью и разнузданностью. Рассказы о сибаритах как о сказочно богатых людях, подвергшихся наказанию за свой хюбрис, были широко распространены в античной литературе разных жанров. О Сибарисе сообщают Геродот, Страбон, Феокрит, Элиан и др. Однако современные археологические данные не подтверждают мнения о том, что сибариты жили богаче и роскошнее других греков.
The Devil’s Hands Are Idle Playthings - восемнадцатый и последний эпизод четвёртого сезона мультсериала «Футурама». Североамериканская премьера этого эпизода состоялась 10 августа 2003 года. Фрай безуспешно пытается научиться играть на голофоне, надеясь таким образом покорить сердце Лилы. Но беда Фрая в том, что он может представить хорошую музыку, но не может её сыграть. При этом Лила упоминает, что имеет слабость к мужчинам с музыкальными способностями.

глумливый гедонист

Человек, погрязший в сладострастии и в полудреме чувственности потерявший всякие ценностно-нравственные понятия, в силу чего извращающий все то, чего ему не дано понять по причине состояния сознания, внутреннего мира. Глумление - одно из основный орудий эгоистов-развратников, близкое их образу жизни. Тождественное по уровню.

Вы, Марьванна, будьте повнимательнее к женщинам Европы и к женщинам пожилого и среднего возраста России.

В Европе привлекательная женщина такая же редкость, как ананас в банке со шпротами. Только только стали появляться, как результат смешения крови с арабами, да прочими "гастарбайтерами". Потому, строго говоря, особой разницы и нет - молодая, немолодая. у немолодой есть деньги на СПА и пластику, так, что на уровень тамошних молодых вполне себе выходят. Такие же страшненькие, но ухоженые. Что привлекает.

А вот у нас. Ухаживать за собой умеют единицы. Деньги есть, вроде и с мозгами в порядке всё, но. что-то мешает. К парикмахеру сходит, месяц делает вид, что на диете сидела и всё - галку поставила и ждёт результатов.

А их нет. Этим дышать надо. У мужчин наших это встречается чаще, потому, как павлины. А женщины, обретя равноправие, превратились в рабочих лошадей. И пашут. И за себя, и за мужика. благодарность иногда получают, а вот романтика. это, простите, мимо. Объект не тот.

Ну и либерализм в отношении своей внешности. я рожала, мне за тридцать уже, возраст, времени нет. поэтому любите меня такой, какая есть. За душу, мудрость, образование. Мариванна. лапушка. с такими женщинами дружить хорошо, если у них больше ничего нет.

Сколько Вы, проходя по улице, увидите женщин от тридцати с размером организма меньше 46-го? Да хорошо, если одну на сотню. А сорокалетних стройняшек много знаете? Есть любители полненьких? Мужчина не собака - на кости не бросается? Может и так. Только взглядами провожают, отчего-то, стройных.

А насчёт одеваться? Кто придумал эту дичайшую манеру одеваться для женщин после 30? Точнее две - "Девочка опять " и "Зато я духовно богата".

И вот такая одёжка, натянутая на пленительные складочки боков и чего-то вроде талии вызывает стойкое нежелание быть рядом. Даже, если сам такой. А если не такой. От большинства того, что я вижу даже в нашей колыбели трёх, мать их за ногу, революций, даже пингвина в дрожь бросит.

Я понимаю, что все хотят любви. И это прекрасно, и это правильно. Но. приведите себя в порядок и будут Вами интересоваться. Вы ведь и впрямь, зачастую, и мудрее и интереснее молодых свирестелок, но выглядите при этомтак, что, рядом с вами себя чувствуешь не мужчиной, а соратником по борьбе или спутником на этапах большого пути.

И ещё. не надо огульно обвинять молодых девочек, встречающихся или живущих с мужчинами старше себя в полтора-два раза в меркантильности. Поверьте мне - это очень часто не так. Просто мы им интереснее. А зарабатывают они ненамного меньше. И живут они далеко не все в общагах или в коммуналках с родителями.

Да, они хотят подарков - колечек, серёжек, сумочек. А Вы нет?
Да они хотят отдыхать в интересных местах, а не в палатке, в компании комаров под Вычегдой. Вы не хотите в отпуск на Лазурный берег?
Да, они любят бывать в приличных ресторанах. Так это просто туризм. Только на один вечер. Или Вы уверены, что курица на бутылке всегда предпочтительнее утки по-пекински?

Хотите любви? Хотите внимания? Так привлеките внимание! Влюбите в себя. И перестаньте уже шипеть на молодых. Вы пишете, что образованнее, опытнее и мудрее? Так переплюньте их.

Или не обижайтесь.

Наверное по инерции уважают слово писанное, так же, как и сказанное.
Забывая, что для некоторых комп. и майл-не средство обмена мыслей и выражения их, или не столько,
а больше возможность покуражиться, чувствуя свою безнаказанность.
И при чём здесь биссер?.
Если человек не уважает чел, очно он общается или через интернет, то значит он просто свинья.
А изначально думать, что все наивные вопросы, - лишь средство простого и тревиального троллинга,
то это извините вообще тогда общаться можно с телевиз, или своим котом.

Не знаю. ) Я и так редко теперь тут-реал намного интереснее. Но вот в будни пока бываю. Меня тут ничто не напрягает, просто времени маловато. А чтобы прямо НЕ ЗАХОТЕЛА. ) Такие страсти только на первом году в ЗЛО бывают. ) Я уже ко всему тут привыкла. Люди разные, но в большинстве хорошие. Даже хамоватые с виду по сути нормальные. Так что буду заходить и впредь. )

Не точно. Атеисты не говорят, что жизнь прекрасна. Она крайне не справедлива и жестока. Но надо иметь волю радоваться и уметь работать над собой. Атеизм это не гедонизм.
. И еще, видимо фразу придумал человек, который ничего не понимает в психологии. Счастливый человек никогда не будет глумиться.
. И еще момент-к удовольствию стремятся все, и верующие и неверующие. Отличие одних от других только в том, что первые желают пребывать в иллюзии. Им так приятнее жить.

Если холокост - это жертва. Жертва приносится ЯЗЫЧЕСКИМ БОГАМ.

Язычество - это система ценностей, в которой на первом месте стоит
ГЕДОНИЗМ: стремление к эгоистическим земным удовольствиям.

Сущность иудеев.

Люди без веры, это недолюди. Это даже не животные. Они не могут быть ни добрыми, ни злыми. Разве может глина быть злой или доброй? Обычно такие существа заменяют естественную потребность души тем, что мнят себя центром вселенной, ее смыслом и сутью. Сердце у этих существ - это только мышца, которая гоняет кровь по венам. Их чувства - это результат нескольких химических реакций, которые легко пересчитать на пальцах. Короче, это мясо. Желчное, как правило, глумливое и тупое мясо с завышенной самооценкой.


Глумливый ВБР или 5е против 7х. Первая серия. Как



Сеанс экзорцизма - А. Невзоров изгоняет бесов



Orange Pants Show: Выпуск 5




Смотрите так же: